第272节 (第1/4页)

    ??我这才恍然大悟道：“原来如此，这么说，定魂珠应该就是极阳之物了”

    ??桑吉却摇头说道：“不是，情况有些特殊，我也没太搞懂，定魂珠本身没有属性，只是此时它里面有一股气息属于极阳，但这股气息又不像是生魂，若果是阴魂，那就不该是极阳的属性啊。”

    ??对于她说的这些，我基本什么都没听明白，只好再次发问：“你能给我说一下，这定魂珠的来历和功用吗”

    ??桑吉想了想说道：“这东西有些特殊，道家把它叫做定魂珠，而佛门则称之为小须弥。据佛教解释，我们所住的世界中心是一座大山，叫须弥山。须弥的意思是“妙高”、“妙光”、“善积”等，因此须弥山有时又译为“妙高山”等。按佛教教义所说，宇宙在时间上无始无终，既无开始，也无终结，是一个不断运行着的循环过程。

    ??在空间上则是浩翰无垠，无边无际。佛教对于世界的划分，是多种多样的。最常见的就是佛教常说的“三千大千世界”，而这三千大千世界仅仅是一个佛所教化的国土，按佛教说，宇宙间有无数个佛，每一个佛都有这样一片三千大千世界的国土，则宇宙实在是广袤，无量无边。而这无量无边的三千大千世界，又是无始无终地，不断地处于此成、往、坏、空四大劫的运动过程中”

    ??我连忙摆手阻止她的长篇大论：“打住别说了，我知道须弥山，你不就是想说，这定魂珠里面是一个小世界吗”

    ??桑吉幽幽的看了我一眼说道：“咦没看出来，你悟性蛮高的嘛。”

    ??我实在是有些无语，这算什么悟性啊，你就只差没明说了，我要再不懂，那和弱智有什么区别了。

    ??她说了一堆不相干的佛门释义，看样子是很久没聊起前世的事情了，一但开了话头就有点止不住的意思。

    ??我只好无奈的再次问道：“你除了说出它在佛门里叫小须弥，其他的好像什么都没说，它的来历和功用呢”

    ??听到我的问话，桑吉白了我一眼说道：“正要说呢，就被你打断了，年轻人就是没耐性。刚刚我说道哪里了哦，想起来了，这宇宙中有无数个佛，每个佛都有一片三千大千世界的国土，而这片国土就是小须弥。”

    ??“照这样说，这定魂珠就是佛的世界了”我对她所说的事，产生了一些兴趣。

    ??桑吉平淡的说道：“这有什么好奇怪的，成佛就是永离生死烦恼，成就无上正等正觉。成佛的方法很多，不同的佛教宗派，有不同的成佛方法”

    ??我彻底感到无语了，见她滔滔不绝、兴致勃勃的样子，却又不好直接打断，只得耐着性子听下去。

    ??桑吉又是一番长篇大论过后，这次缓缓的说道了正题：“一些坐化的得道高僧所留下的遗蜕，在火化后会烧出来一种结晶体，而这种类似于珠宝的结晶，有大有小形态各异，颜色更是五八门，它们被世人统称为舍利子。”

    ??“舍利子”这个答案倒是有些出乎意料，我接着问道：“舍利子不是结石吗怎么会变成须弥世界了”

    ??桑吉目光一凝，随后对我讲起了这佛门秘宝的渊源。

    ??舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的，它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲形，有的成佛或菩萨状。

    ??它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色。舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶，有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。

    ??白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。

    ??经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的，它十分稀有宝贵。

    ??像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。