第五章黎丹珍 (第1/2页)

哥哥流着口水讲述着小时候的事儿，我被欺负，他拿着菜刀去追砍欺负我的坏小子，讲述到父母偏袒我，给我吃肉，他那时很不服气，因为我抢了他的肉，顿了顿，笑了笑，自言自语的道：“算了，肉给弟弟吧，谁叫我是哥哥呢！”
  这么多天绷着的泪水，在那一刻，忍不住的迸发出来，这是我的哥哥，从小到大护着我的哥哥，现在变成了这个样子。
  哥哥不停的在碎碎念，宋保国先生，是他修行路上的领路人，在淞城分局把他调走，去官家系统内部进行学习，还教他一身外家功夫法门，并收他为茅山宗外门记名弟子，哥哥非常尊敬他，他是哥哥的授业恩师。
  但也是宋先生给了他第一次任务，那次任务，他亲手杀了一对抽取婴儿精血，烹煮尸体，炼制魔功的魔头狄龙、狄青兄弟，杀人的恐惧和现场遍地的尸体，让哥哥恨不得把胃都吐出来，这时，有一只手搭在了哥哥的肩膀上，哥哥回头，一个干净的笑容映入哥哥的眼睛，那一刻，哥哥沦陷了。
  她叫黎丹珍。
  哥哥说她是茅山宗传功长老黎道先的关门弟子，同时亦是他的孙女。
  黎姓是茅山宗香火兴旺历代流传的大姓之一，以阵法著称，传说明朝时其先祖黎应年，道号阵年真人，在晚年时期偶得上古诛仙剑阵残图，以其天纵之资，从残图中悟得半点玄机，以诛仙四剑之感悟，五行之厚土为阵基，自创四剑封印大阵，四剑封天，厚土锁地，入阵者无从所出，困毙于阵内，号称无物不能封印，一时间，此阵名声大噪。
  可惜此阵只具极致封印之功效，却无强悍攻击之手段，且对掌阵之人天资要求极高，极少有人能够掌握，固尔一度濒临失传。
  军阀混战时期，战乱四起，冤案频生，所谓天灾人祸皆生异象，西川苍茫大山之中，一无名怨尸，浸取众生怨灵之气，得证旱魃法体，滋生灵智，为祸一方。
  当时黎丹珍的爷爷黎道先游历人间，遇到此事，为斩妖除魔，邀请天下同道共同诛之。
  此战黎道先凭借四剑封天阵配合当代茅山宗掌教的神剑引雷术，双法合一，重创此獠，无奈旱魃法体过于强悍，无法彻底镇压，固灭其神智，封印于茅山宗后山寒狱。
  三年后，黎道先获传茅山宗传功长老之位，习得茅山宗镇山法门神剑引雷术，结合当年镇压旱魃的经验，进一步将四剑封天阵和神剑引雷术所结合后，舍弃了祖传仿制的诛仙、戮仙、陷仙、绝仙四剑，去皖省寻找一颗九百年树龄以上且未空芯的香樟树，引天雷轰击，取其木芯，制成十二柄木剑，四长八短，四柄长剑封天，八柄短剑断中，厚土阵基锁地，阵成。
  黎道先将此阵命名为天怒，尚替天行道之意！天怒阵临世之后遭遇两战：
  东瀛小鬼子臭名昭著的七三一部队的一个团加上神道教当代掌教小野次郎的全军覆没，二是对阵国府特调局第一高手熊光远，重伤离去，后随国军逃离台湾。
  两战定黎道先阵王之名，那个峥嵘岁月的年代，各地豪雄崛起又陨落，大浪淘尽的是数不尽的英雄枭客。
  随着哥哥断断续续的话语，我无限沉思，修行者的世界到底是怎样的世界？听哥哥的话里的意思，他们无处不在，抗战？内战？那之后呢？
  如果真如哥哥所说，在茫茫人海，有一批如此的修行者，那世界不乱套了么？旱魃？僵尸？那吸血鬼存在与否？光明教廷真的有？那暗黑议会也跑不了吧？拿把破剑朝天一指大闪电噼啪的乱轰？诛仙剑阵？是《诛仙》么？玄幻小说啊？
  一个又一个的疑问闪过心头，这时哥哥嘶哑的声音悠悠的传来：
  天怒现，阴魂怨，麻衣神算遭天念；
  降魔杵，金蚕蛊，萨满舞动群仙谱。
  蹦蹦跳跳的不化骨，一朝成王震今古；
  拜天拜地的小火苗，生灵涂炭引为豪。
  五行乾坤开大路，神剑指引雷霆怒！
  散财散财，何样的胸怀？像那一池春水，悠悠到来！
  哥哥这首打油诗，听的我云里雾里，天怒就是天怒阵么？那么这首打油诗应该每句都是代表着一定的含义？这就是修行者的世界么？修行是为了什么？
  我的疑问没有人为我解答，哥哥浑浑噩噩，不停的絮絮叨叨，神志不清，一头白发把年纪轻轻的哥哥显得那样