金沙古卷3:古蜀蛇神_第30节 首页

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   第30节 (第4/4页)

人。

    ??按照施密特的说法,他们这次来黑竹沟,并不仅仅是探险或者地质考察这么简单。他想要寻找的,是“消失的伊甸”。

    ??伊甸也就是《圣经》中提到的伊甸园,在西方的宗教文化中,是人间天堂的所在。实际上所有的西方宗教典籍,都指出过伊甸曾经在人间存在过,只是后来消失了。

    ??最新的说法是,位于土耳其东南部桑尼乌法镇的哥贝克力遗址,很可能就是西方传说中消失的伊甸所在。不过这一说法从来没有得到过证实。

    ??还有一种说法更加古怪,那就是消失的伊甸其实是一个会移动的区域,在东方的青藏高原,又被称为“香格里拉”。

    ??施密特作为一名虔诚的信徒兼考古学家,对于这种古怪的说法更加认同。他十几年前第一次到中国参观过三星堆遗址,更是觉得消失的伊甸和三星堆所代表的古蜀文明有着某种神秘的联系。

    ??对于这样的说法,我脑子里闪过一个念头,那就是施密特所说的消失的伊甸,很可能并非是真实存在于这个世界,而是类似意识空间那样的地方。

    ??要知道在意识空间内,由于能对特定人群的大脑施加影响,这世上有很小一部分人,是能够“看到”这个神秘空间的。

    ??如果说西方宗教传说中认为伊甸园是人类的天堂,那么只有意识体存在,没有任何实物,能幻化任何心中所想的意识世界,无疑最符合人们对天堂的向往。

    ??按照意识世界中特殊而神秘的规则,如果一个人想要黄金或美食,只要这个念头足够强烈,就有可能出现,在精神上满足人的一切欲望。尽管幻化出来的东西没有任何实体,可对人来说,只要能彻底欺骗大脑的感知,就已经足够了。

    ??意识空间也要依附于现实中特殊的地磁异常带才有可能出现,只是大小和存在时间都有所不同。

    ??而黑竹沟作为中国境内发现的最大的地磁异常带,很可能对应的也是国内最大的一个意识空间。因此施密特想要寻找的消失的伊甸,说不定还真的和黑竹沟存在某种联系。

    ??不过,我也意识到,之前世界树的人一口一个“天父”,世界树组织明显带着某些类似西方宗教的性质。

    ??而世界树的人,从当年的英国传教士董笃宜身边的向导手中,得到了金沙古卷的部分残卷和一件神秘的文物,从而也知悉意识世界的内幕。那么眼前的施密特和詹姆斯有可能是世界树组织成员的嫌疑,依然没有排除。

    ??不过让我惊讶的是,我只稍微暗示了一下,施密特和詹姆斯居然就直接承认了,还炫耀似的给我们看他们左手臂上的世界树文身。

    ??接下来我们才知道,原来世界树在国外的某些和宗教、考古以及生物遗传学相关的高知人群当中,有着相当大的影响力。多数世界级的专家,都以加入这个组织为荣。

    ??当然,这里所谓的加入,差不多就是和成为外围人员差不多。听詹姆斯和施密特的口气,两人对于世界树内部的运作方式以及核心机密,几乎一无所知。

    ??当我无意中提到活性金属的时候,施密特更是一阵羡慕。在他看来,当年作为西方宗教中的神物圣杯,应该就是这种活性金属制成的。

    ??或许是因为彼此都对古蜀文明有一些了解,尽管目的不同,但是经过商议之后,我们最终还是决定,和整个探险队一起进入黑竹沟。

    ??毕竟黑竹沟的神秘和恐怖已经不是第一次听说了,就算我们有着充分的准备,甚至有连探险队也不具备的地图,在黑竹沟内到底会遭遇什么,还是心中没有底。

    ??我们对施密特和詹姆斯的怀疑依然没有降低。尽管两人只是世界树组织的边缘人物,可是谁知道这是否是他们故意透露出来的信息呢?

    ??第二天一早进入黑竹沟。整个队伍用了差不多一天的时间,才来到黑竹沟的二号营地附近。

    ??这一段除了前面的二十公里是碎石公路外,其余都是简易的栈道,车辆根本无法通行,只能下车徒步前进。也幸好探险队中有近一半的人都是负责背负物资的。

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